服务咨询热线13611218029
网站首页
养老服务
品牌优势
养老初心
养老资讯
预约入住
联系我们
关于我们

养老资讯

当前位置:主页 > 养老资讯 >

何谓临终关怀?为什么要为临终作准备?

发布时间:2018/04/03
 临终安宁关怀(上)
 
  有生必有死,对于生,完全是由个人宿业所感;至于死亡,感觉上似乎比起出生更有机会做好准备,而临终安宁关怀做得好,从病者重病时的关怀做起,直到临终助念,就是面对死主的一帖良药。
 
  授完八关斋戒后,如得法师以“安宁关怀”为主题开示一堂精彩无比的生死课题,让同学对如何为临终做准备,有了更笃定的认识与信心。


 


 
 
  如得法师一开场就问大家“五福临门”指的是哪五福,大家面面相觑没人回答得出来。原来五福是指长寿、富贵、康宁、攸(修)好德、考命终(善终)。法师善巧地以五福切入主题,配以诙谐幽默的讲说方式,带出人生中必须严肃以对的临终问题,让我们在欢笑声中将正知见纳入心续,愿往后遇境时能够以见导行利益自他。
 
  为什么要为临终作准备?法师以大型考试为喻——“平常作准备、临考靠福报”。同样地,面对临终大考,除了靠平时的努力也要靠运气。什么叫靠运气呢?法师举了浅显易懂的比喻,好似考试时有准备的全考出来、没准备的一题也没出。那么,我们该如何策励自己平常做好准备呢?念死就是一个很重要的关键,一想到死后何去何从,若不善用今生学法的机会努力造善,想得到善终是十分困难的。如此一来,我们不再忌讳谈死,反之,往生却成为引领我们趣向增上生(注:下一生比这一生来得好,下下一生又比下一生来得好,最终可以成佛)之契机。
 
  何谓临终关怀?法师非常慈悲地分别就学佛者与非学佛者的角度来谈,利益每一个人。法师说建立正确的观念很重要,“凡事豫则立,不豫则废”,不管你有没有学佛都得面对死亡,所以平常就要提策起“念死”之心,如果我们抱持着“反正还有明天”的心态过日子,临终时只能徒增忧悔。生命宛如一间仓库,如果仓库丰盈对临终有用?该放哪一些对临终有用的东西吗?念死——死主随时会来,我要做好准备。它就像铁锤,是击碎烦恼的利器,在自他生命将尽时,多一分准备就能够从容、平静地面对死亡。
 
  念死心生起后,接下来该如何引导自他面对死亡?法师首先带出以“四道”人生——道爱、道谢、道歉、道别——引导病危的亲友,不要带着缺憾离开人世,爱要及时表达、说出心中的感谢、表达心中的歉意,并且作一次最终的道别,让此生圆满地落幕。第二为临终者列出这辈子的善行总结,肯定他此生的付出及意义,千万不要试图改变其宗教信仰;如果病人对佛教不排斥的话,可以教他念佛号,因为信心本身就是善心所。但是,对于他平常讨厌或贪恋的人事物不要在他眼前出现,尽量远离,营造一个让他能平静地离开人世的环境;此外,可以引导病者用观想方式想象把一切众生的苦化为黑烟从左鼻孔进,再把一切的身、财、善根化成白烟从右鼻孔出给所有众生,这样可以减轻病痛之苦;还可以让病者以右侧卧的方式往生,法师说这样比较不会被干扰,对临终者往生善趣有帮助!